无锡东乡金更上的堂名“秃头万和堂”

　　堂名，是旧时以坐唱昆曲、演奏吹打乐，为民间喜寿庆典提供音乐服务的经营性班社。《中国昆剧大辞典》中，记录了三十多家苏南的昆曲堂名班子，其中属于无锡的只有鸿声七房桥村“丁家班”。其实，在无锡，特别是东乡一带，这种民间的音乐形式曾经也相当活跃，主要分布在甘露、荡口、鸿声、后宅、东亭一带，即古梅里区域，其中以万和堂、南万和堂、北万和堂最为有名。

　　无锡乡间的昆曲吹打，除了堂名还有其他称呼。靠近无锡城的东亭一带，称为“雅集”；鸿声七房桥村丁家里的称为“乐户”（钱穆先生在《八十忆双亲》中提到）；后宅唐明村的则叫作“唐明”。不过，所有昆曲及吹打音乐活动在1955年左右已经衰微，三年自然灾害时期就绝迹了。杨荫浏、曹安和先生1957年出版的《苏南吹打曲》总论中提道：“日本侵占时期，无锡农村受到惨重的破坏……南、北万和堂的艺人，也早已凑不拢了。”

　　前些年我曾去过东亭龙潭庵、七房桥村丁家里和后宅唐明村，东亭的雅集早已消失；丁家里的乐户在新中国成立初还有活动，前几年音乐艺人相继去世，后人也没能保存实物资料；唐明村周荣楚先生组织人手恢复了音乐活动，但据称祖上留下的箱担曲谱等遗物，被苏州有关方面来调查时征集去了，现在他们所用的曲谱乐器都是现代的。

　　最近却有个令人惊喜的发现，无锡荡口有个村落叫金更上，过去是个堂名村，而且他们的班社名号就叫万和堂，如今还有传人在世，并且保存有万和堂的遗物。今年6月5日、7日和7月10日，我三次前往金更上进行采访调查。

　　金更上是个自然村，位于鹅真荡西北五六公里处。6月5日我第一次前往，驾车直接开到村口。有村民在村口聊着天，听说找金冬宝家，就指给我看：“金更上10号，就是他家。金冬宝去世了，他儿子都搬走了，没人住。”又听说是采访堂名的事儿，村民们都来了兴致，七嘴八舌地告诉我，过去村里家家都做堂名，都是金义昌、金冬宝父子教出来的，“俚笃是先生”。当年的堂名成员现在还有两位：89岁的金金福和81岁的金雪元。通过入户调查，我大致了解了金更上堂名村的历史和现状。

　　现在能追溯到姓名的金更上万和堂成员中，最早的、比较有名的是三位：金义昌、金荣昌、钱文兴。金义昌和金荣昌是亲兄弟；钱文兴与金义昌是郎舅关系（金义昌娶了钱文兴的姐妹）。金义昌擅鼓，是授曲先生、万和堂堂主；金荣昌擅唱小生、小旦；钱文兴中气足，擅吹长召军，“好吹七十二个啊答答”。他们的活跃时期当在上世纪二三十年代。

　　金义昌去世后，由其长子金冬宝继为堂主。金冬宝擅鼓，亦为授曲先生。金冬宝生两子，长子金雪元，次子金锡坤。金雪元刚断奶，就被抱着参加“待诏”，祖父坐在鼓位上，他就坐在祖父旁边的箱担盖子上。七岁开始正式学曲，按父亲要求，每天早晨先写三页字，然后拍曲。金雪元十二岁之前，已经学会了全部“待诏”技能，常唱的吉利戏都会唱，常奏的十番锣鼓曲谱也已背得烂熟。

　　金更上万和堂又被四乡八里称为“秃头万和堂”，因为同时有从万和堂派生出来的南万和堂、北万和堂等，秃头万和堂被认为正宗，业务分布较广，东到常熟，南到苏州，西到无锡，方圆三四十里都有他们的“主客”。据说，常熟城里只认金更上的万和堂，戏最多、最有名。他们的报酬叫“寸礼铜钿”，简称“寸钿”，有合理的分配制度：门图一份，提供箱担的一份，其余参加乐手每人一份。所谓门图，即承包某村某巷所有人家仪式音乐需求的人。这一身份往往是用钱买来的，还可以转让。

　　万和堂的昆曲戏到1954年左右就不能再唱了，但农村对仪式音乐的需求还存在着，金冬宝就将万和堂改为新万和堂音乐社，改唱锡滩苏滩。音乐社维持到1960年，之后就彻底歇业了。

　　今年81岁的金雪元做过生产队长、大队书记、种猪场书记，退休前是荡口镇多服公司经理，退休后经商二十年，不唱昆曲已经六十多年，他的儿子金伯明和他住在一起，从来没有听过老爷子唱昆曲。当我要求金雪元老书记唱一段时，他稍想了想，说：“那我唱《天官赐福》吧！”一段《喜迁莺》像一股清泉从他心里、口中流淌出来，没打一个咯噔，还接下了念白，唱念俱是老派，发的北字音，注重反切归韵。他看我兴趣盎然，又一边用手掌在膝盖上拍，一边给我念“七扑七扑七扑丈丈令丈一各丈”的锣鼓经。我听得开心，老人念得高兴，金伯明在旁边笑着说：“我也是第一次听他唱。”

　　新中国成立时，金冬宝家还有三副堂名箱担，箱担是放乐器等“待诏”用品的，长的放笙箫胡琴等，方的放锣鼓家什。后来有两副较破旧的被损毁，一副稍新一点的得以保留。金雪元说，这可能是苏南地区目前仅存的堂名箱担了。

　　6月7日，我们再次来到金更上，看到了万和堂的遗谱、遗器和桌围。金雪元老人打开箱担，拿出一幅大红色绣着福禄寿三官的万和堂桌围、一幅淡银底色绣凤凰牡丹的音乐社桌围。箱子里还有各色乐器，其中一支短箫依旧能吹出很好的音色，一把小笙已经散架，还有单皮鼓和点鼓、唢呐，形制素雅的班鼓架和单皮鼓架，一只点鼓的形制和天韵社的点鼓尺寸十分相近。

　　7月10日，我和高峰又专程前往荡西新村金雪元家，统计金氏藏谱。金义昌、金冬宝两代授曲先生，留下了全套《六也曲谱》和145册手抄曲谱，放在一个木制书箱里，被金雪元悉心保存至今。其中有125册昆曲曲谱、4册滩簧曲谱、1册小曲曲谱、2册道曲曲谱、13册十番锣鼓或鼓乐曲谱。每册抄谱封面都写着某人记或某人阅，看上去是手边常用的，很破旧了。经核对，昆曲曲谱中有一折《东窗事犯·变化》，是其他刊本未见的孤本，说明当年万和堂能唱的戏确实是比较多的。

　　2010年，金冬宝在金更上10号老屋里去世，享年91岁。村民们告诉我，金冬宝曾交代，那些东西不能弄丢，要传代的。他的子孙们也的确将它们保护得很好，使得我们有眼福，能看到原汤原汁的万和堂堂名家什、曲谱、桌围。

　　历史上的昆曲堂名，能够有谱本、乐器等保存到现在，并且还有传人在世的，就全国而言也是极为罕见的。然而，这份宝贵的文化遗产正濒临消亡，留给我们的抢救时日已不多矣！（陈倩）